Flora of the Shroud of Turín

Avinoam Danin, Alan D. Whanger, Uri Baruch, Mary Whanger
Missouri Botanical Garden Press
St. Louis Missouri,USA
52 páginas, 23 fotografías y 2 mapas en blanco y negro, 4 fotografías en color en la portada y contraportada.

Los autores: Alan D. Whanger y su esposa Mary Whanger, dos de los investigadores más destacados de la sindonología actual, conocidos por su participación en los estudios sobre las monedas, que se encontraron en las huellas de la Sábana Santa sobre los párpados de Jesucristo, por su técnica de la superposición polarizada de imágenes, por sus descubrimientos de instrumentos de la Pasión y autoradiografías de Jesucristo en las huellas de la Síndone. Autores del libro “The Shroud of Turín, An Adventure of Discovery”.
Avinoam Danin, el mejor botánico israelita actual.
Uri Baruch, palinólogo israelita, ex-crítico de los hallazgos palinológicos de Max Frei.
Los autores realizaron un cuaderno sobresaliente. Con una bibliografía de 71 fuentes, desde la introducción de 7½  páginas, abarcando la historia de la Sábana Santa antes y después del año de 1357, las fallas de la prueba del Carbono 14, las representaciones iconográficas desde el año 31 AD hasta el siglo XIV con más puntos de congruencia con respecto del rostro de la Síndone, hasta las investigaciones botánicas más recientes conectadas con el (los) tipo(s) de radiación que originaron las huellas, el lector percibe los profundos conocimientos sobre el tema.
Por fin puede el lector, llevado de la mano por los autores, seguir las investigaciones sobre las imágenes de flores en la Sábana Santa, con ayuda de fotografías de las mismas y con señalizaciones y ubicaciones en la Síndone. De gran utilidad resultan las tablas comparativas sobre las imágenes de flores y plantas encontradas, sobre la distribución del polen encontrado en el lienzo.
Tal vez la máxima estrella de la flora de la Sábana Santa es la planta espinosa con sus flores y polen Gundelia tournefortii L. (Asteraceae). La descubrieron ubicada sobre el hombro derecho de la imagen de Jesucristo en la Síndone formando su corona de espinas, probablemente combinada con alguna(s) otra(s) planta(s) espinosa(s). La gran cantidad de polen de esta flor encontrada por Frei y Baruch, indica que tuvo que haber una o más inflorescencias en la Sábana antes de la Resurrección. Gundelia tournefortii L. (Asteraceae) es un cardo que florece cerca de Jerusalén entre marzo y mayo. Encontraron también dos granos de Gundelia en el Sudario de Oviedo.
Esta flor es polinizada solamente por insectos, no por el viento.
¿Podemos apreciar en esta obra, en color, las flores que adornaban la corona de espinas de Jesucristo? Gundelia (en hebreo “aquovit hagalgal” o "galgal") pertenece al grupo de las plantas bíblicas; el profeta Isaías la usó (capítulo 17, versículo 13) para indicar la naturaleza frágil de las huestes invasoras del rey de la antigua Asiria, Senaquerib, que "serán arrojadas como el cascabillo de los montes ante el viento y como vilanos ante el vendaval."
(Vilano: (flor del cardo corredor) cuando han madurado, se desprenden del tallo y son arrastrados por los vientos a través del Négueb u otros parajes desiertos.    Comentario Bíblico San Jerónimo)
(Parece que se trató de las semillas, las que se desprenden de las flores, que parecen erizos ligerísimos y que “caminan” y vuelan con el más pequeño soplo de aire.)
Estas investigaciones indican que:

LA SÁBANA SANTA
Francisco Ansón

LA SÁBANA SANTA   Últimos hallazgos, 1999   El Sudario de Oviedo y la Virgen de Guadalupe de Francisco Ansón   Ediciones Palabra, 1999  Madrid, España
218 páginas, 6 dibujos y 23 fotografías (20 en color, las mismas de los libros anteriores), no tiene índice de palabras
Conocido en el medio sindonológico por sus dos anteriores libros "Después del Carbono 14, La Sábana Santa" y "La Sábana Santa: Últimos hallazgos, 1994", el autor concibió esta edición actualizada como un reportaje basado en algunos libros y videos sobre el tema.
El libro contiene una gran cantidad de información, incluyendo resultados de investigaciones recientes como los hallazgos de las huellas de flores alrededor de la cabeza de Jesucristo por el botánico israelita Avinoam Danin. Los relatos de principio de siglo de Yves Delage y Secondo Pia, que hicieron época, ayudan al lector a comprender mejor aspectos especialmente importantes. Da gusto encontrarse la aportación del papa Juan Pablo II con ese gran discurso de mayo de 1998. A continuación un texto relacionado con la visita del Papa en 1998, que se puede leer en este libro:
"Aunque el Papa (JPII) no se haya referido al sudario (editor: el autor quiere decir "Síndone") como "reliquia" - como ha hecho en otras ocasiones de modo no oficial - sus gestos fueron significativos; se arrodilló dos veces ante la imagen y quiso dejar encendido un incensario ante el lienzo, "lo cual se hace solamente en la veneración de las reliquias o en la adoración del Santísimo"".
Vale la pena la sección de reflexiones sobre la Resurrección, el autor está totalmente a favor de la autenticidad de la Síndone, como lo demuestra una de las afirmaciones principales del libro:
"La Sábana Santa constituye, para el hombre de hoy, probablemente el motivo de credibilidad más fuerte en la Resurrección de Jesús de Nazaret y en la veracidad de su doctrina".
El autor incluye por primera vez los capítulos sobre el Sudario de Oviedo y el ayate de la Virgen de Guadalupe, que están atrayendo nuevamente el interés mundial, extrañamos ilustraciones de estas dos telas.
Vale la pena leer este libro como lo que es, un reportaje actualizado, es de los contados libros sobre el tema en español que se consiguen en las librerías de México, y tal vez el único con datos tan recientes.

El Proceso de Jesús
Wilfredo Conde Garma

7ª edición, 2000, México, D.F.
76 páginas
Este libro, que revela un apasionante tema, también les interesará a todos los sindonólogos, en especial a los que han leído investigaciones del Dr. Robert Bucklin y otros estudiosos sobre el mismo argumento. Aunque el autor no hace referencias a la Sábana Santa, providencialmente se enteró del Centro Mexicano de Sindonología y se integró al mismo desde hace cierto tiempo, lo que le está motivando a preparar otro libro sobre el Proceso de Jesús, pero ahora en relación a la Sábana Santa.
Antes de que el lector se entere de las anormalidades en los dos procesos independientes el uno del otro que se celebraron contra Jesucristo, disfrutará de una introducción que le permitirá entender aspectos fundamentales de la vida de los hebreos, sin los cuales la mayoría de los lectores quedaríamos con muchas dudas.
Moisés, los jueces, la monarquía, la ley de los judíos, el sanhedrín, las principales fiestas, los sumos sacerdotes, Herodes el Grande, Poncio Pilato, los fariseos, los saduceos, los esenios, los samaritanos. Y luego el prendimiento, el interrogatorio, el juicio, la sentencia, la ejecución. Finalmente las conclusiones.
En suma, un libro preparado a conciencia sobre el personaje Jesucristo, siempre actual, al pasar por las injusticias de los procuradores de la justicia, otro tema siempre actual.

La Sábana Santa - Invalidez de la prueba del carbono-14
Jorge Loring S.I.

7ª edición mayo 2000  Crespo Ediciones Madrid 279 páginas
57 fotografías en color y 9 en negro y blanco

Esta 7ª edición del libro, comparada con la 6ª contiene adicionalmente:
la conferencia de la Sábana Santa y el Sudario de Oviedo, el Congreso de Niza de 1997, el Congreso de Turín de 1998
El autor del libro es un sacerdote jesuita, conferencista (más de 1000) y estudioso de la Síndone por más de 40 años (!!!). No se dejó amilanar con la prueba del carbono-14(!!!) y es un ejemplo para miles de toneladas de sacerdotes que son víctimas paralizadas por los prejuicios y la ignorancia sobre el Evangelio ilustrado por Jesucristo desaprovechándola totalmente para la evangelización.
Vale la pena leer este libro por muchas razones, mencionaremos algunas:

La mejora propuesta para la 8ª edición es una actualización minuciosa del texto considerando las más recientes investigaciones y la inclusión de hallazgos recientes tan notables como el de los instrumentos de la Pasión por parte del equipo del Dr. Whanger, la iconografía comparada desde Vignon hasta Whanger, las dos posiciones del lienzo, la posición vertical de Jesucristo en la imagen.

The Shroud and the Apocalypse-The Meaning and Purpose of the World´s Most Puzzling Relic

The Transcript of a Live Presentation by Kevin Orlin Johnson, Ph.D.
2000 by Pangaeus Press Dallas,Texas,U.S.A.
36 páginas  14 ilustraciones en negro y blanco

Este libro/cuaderno nos presenta en la primera parte, después de una pequeña introducción, la situación que imperaba en Turín cuando nació el proyecto de la construcción de la Capilla de la Sábana Santa: Guerra continua, la Síndone, propiedad personal del duque reinante, tenía que permanecer en el palacio ducal; era también foco de gigantescas liturgias devocionales, en especial la exposición pública anual con motivo de la festividad del Encuentro de la Verdadera Cruz, que se podían realizar únicamente en la Catedral.
La capilla tendría que tomar la forma de una capilla sepulcral, la cual tradicionalmente era un edificio centralizado añadido al ábside de iglesias grandes. El ábside de la Catedral de Turín da la espalda al palacio ducal, el espacio entre ellos es reducido. El piso principal del Palacio está mucho más alto que el piso de la Catedral. Y no sólo esto, sino que eran tiempos en que muchas personas le temían al año de 1666 porque esperaban alguna manifestación del Anticristo por lo del número 666. Otra gran tarea que sentían muchos, consistía en desacreditar a un autonombrado Mesías de los judíos. Como una ayuda ansiada tenían la necesidad de un símbolo de Dios muy poderoso para demostrar que Cristo, y no el usurpador Sevi, era el Mesías prometido. Cómo lo lograron y cómo entender estos símbolos en la arquitectura de la Capilla de la Síndone, de esto nos habla el librito en su primera parte.
En la segunda parte nos habla el autor de su hipótesis con la que explica que la Sábana de Cristo tendrá en el futuro una importancia mucho mayor de la que tuvo en el pasado.
Las vestimentas de los sumos sacerdotes de la Antigua Alianza del pueblo de los judíos eran de lino. Según quedó asentado en el libro del Éxodo de la Biblia, durante el ritual de su consagración debían de ser rociados con sangre sacrificial, “así será santo él y sus ropas” (Ex. 29,21). En el Día del Perdón- la principal prefiguración de la Pasión- el Sumo Sacerdote usaba estas vestiduras de lino mientras llevaba a cabo los rituales necesarios para el perdón de los pecados. (Lv 16,4) Y se despojaba de ellas y las dejaba allí cuando terminaba el ritual. (Lv 16,23).
Obviamente, la Sábana de Cristo, mencionada tan cuidadosamente en los Evangelios, es la perfección de estas vestiduras sacerdotales. Estaba rociada con la sangre del sacrificio, que era Él mismo; fue usada por el Sumo Sacerdote (Cristo) y fue dejada atrás cuando consumó el sacrificio necesario para el perdón de los pecados.
La pregunta se nos agolpa en la mente: ¿Utilizará Jesucristo de nuevo la Síndone para cuando vuelva? ¿Es por esto que ha sobrevivido milagrosamente a dos milenios de peripecias?
Si usted quiere saber más y lee en inglés, envíe 2 dólares más gastos de envío a Pangaeus Press, Box 670127, Dallas TX 75367 para ordenar su ejemplar.

The Turin Shroud/ The Illustrated Evidence
Ian Wilson and Barrie Schwortz

Michael O´Mara Books Limited London 2000
160 páginas con 202 ilustraciones en color y 40 en negro y blanco

¡Un libro extraordinariamente ilustrado que no debe faltar en ninguna biblioteca sindónica! El sindonólogo Ian Wilson, el más conocido en habla inglesa, se alió con el anfitrión de la mejor página de Internet del mundo sobre la Sábana Santa y uno de los fotógrafos oficiales del STURP (Shroud of Turin Research Project), Barrie Schwortz. Crearon este libro muy actual y que a su vez es un testimonio elocuente de cuando la Síndone une a un ex-agnóstico, ahora católico por causa de la Sábana Santa, y a un judío. Ambos autores han contribuido enormemente para que miles y miles de personas de casi todos los países del globo terráqueo comprendamos mejor a Jesucristo y a su Evangelio ilustrado sobre casi cinco metros cuadrados de lino y a la misma Sábana Santa..
El libro es como un viaje a través de veinte siglos de la historia representados por muchos momentos estelares en diferentes regiones del planeta. Nos presentan a aquellos hombres, ante todo del siglo XX, quienes han hecho posible con su dedicación y talento, el que se haya descifrado tanta información de este tan famoso y controvertido lienzo. También le dedican muchas páginas de su libro a aquellos destacados personajes, quienes se han hecho famosos por dudar de la autenticidad de la Síndone y quienes, aunque permanentemente batiéndose en retirada, han motivado nuevos y valiosísimos estudios, que le han arrancado nuevas revelaciones a esta maravillosa tela.
El libro contiene información fresca del año 2000 con observaciones directas realizadas durante una ostensión privada sólo para sindonólogos.
En otra parte del libro se llevó a cabo el inicio de una reconciliación largamente esperada entre Ian Wilson por un lado y el Dr. Whanger y el botánico Avinoam Danin por el otro, ya que Ian Wilson se defendía en contra de los hallazgos de Whanger y Danin como un gato bocaarriba. Ian Wilson no podía aceptar que pudiera haber flores y objetos de la Pasión en un entierro judío porque esto no se ha acostumbrado durante los últimos 2000 años. Hay que añadir que Wilson parece no haber profundizado demasiado en los ritos funerarios judíos y menos se ha esforzado en buscar argumentos positivos al respecto y algunos cambios que se han generado en aquellos tiempos. Pues resulta que, después de que el Dr. Whanger invitó a Ian Wilson y a su esposa a su casa y lugar de trabajo, les permitió su microscopio digital, les mostró sus hallazgos, sumado al contacto personal que tuvo Wilson con Danin, se realizó el milagro: Wilson admite que mínimo algunas imágenes de flores son tales. (“Es más fácil partir un átomo a la mitad que un prejuicio”-Albert Einstein)
Otra pequeña, pero muy valiosa sección es la de “Un Quién es Quién de los Investigadores de la Síndone”, que en cuatro páginas, con letra pequeña, abarca a muchos de los sindonólogos más conocidos en orden alfabético con sus respectivos hallazgos. También incluye a investigadores con ideas lunáticas, cuando éstas tenían “pies y cabeza”.
Otra sección, que a algunos lectores nos simpatizó bastante, es la cronología pictórica de la historia de la Síndone al final del libro, fechas, eventos y dieciocho ilustraciones, la mayoría en color.
El material gráfico del libro es un banquete, un agasajo. Fotografías, muchas de las cuales no las habíamos visto, otras que las conocíamos solamente en blanco negro y, ahora las podemos disfrutar en color. Por primera vez nos tocó ver unas fotografías, en las cuales Ian Wilson posó como modelo, completamente desnudo, reconstruyendo la postura de Jesucristo dentro de la Sábana Santa. (Si le hubiera hecho más caso a los hallazgos del Dr. Whanger, se hubiera podido valer de una tela de la decencia).
En suma, un libro altamente recomendable.

LIBRO: El Código da Vinci

AUTOR: Dan Brown  El Código da Vinci 
2003, Umbriel, Barcelona
557 páginas

No pensaba leer esta novela, pero me lo pidieron dos personas que estimo muchísimo. Y se convirtió en un motivo para hablar y profundizar sobre Jesucristo y constatar la gran ausencia de la Sábana Santa en el libro y obviamente en el corazón y la mente del autor. A pesar de esta ausencia, deseamos reseñar esta obra para este boletín, ya que trata de Jesucristo, de su vida después de su pasión, de su no-Resurrección, del Santo Grial, de los Caballeros Templarios, de Bahomet, de la Iglesia. Es, en cierta manera un grito de auxilio para acercarle al autor las razones de la divinidad de Jesucristo, pruebas de su Resurrección, revelaciones de la Sábana Santa, presuponemos que la Biblia por sí misma todavía le dejó con demasiadas dudas.
El autor hace gala de un gran realismo en sus descripciones del museo del Louvre por ejemplo y ameniza con interesantes observaciones del cuadro de la Última Cena de Leonardo da Vinci, su esposa es historiadora de arte. El personaje a la derecha de Jesucristo lo identifica con María Magdalena. Su cabello largo y rojizo, su figura y posición con respecto a Jesús le “confirman” al autor lo que para algunos lectores nos provoca gran admiración, que 1973 años después de la muerte y Resurrección todavía tenga vigencia tanto desconocimiento sobre el personaje que partió la historia en dos, y se le presente como solamente hombre, esposo de María Magdalena, padre de una niña, con descendencia directa hasta el día de hoy. Dan Brown, admirador de Leonardo da Vinci, de los masones, le dedica el libro a la búsqueda del Santo Grial, a la que descubre finalmente como “el intento de arrodillarse ante los huesos de María dalena. Un viaje para orar a los pies de la descastada, de la divinidad femenina perdida.”
En la página 207 escribe “-El Santo Grial es probablemente el tesoro más buscado de la historia de la humanidad… ¿No sería absurdo que fuera sólo un cáliz? De ser así, entonces habría otras reliquias que despertarían un interés similar y hasta superior, la corona de espinas, la cruz de la crucifixión, el Títulus o inscripción INRI sobre la cruz, cosa que no ha sucedido.” Me llama muchísimo la atención que no mencione la Síndone o Sábana Santa en primer lugar como reliquia, ni en segundo ni en tercero. En una reseña anterior sobre el libro escrito por dos masones, ellos escribían que la Sábana Santa había sido utilizada por Jacques de Molay en el siglo XVI, último Gran Maestre Templario, torturado y posteriormente quemado en la hoguera en el río Sena. Probablemente el autor Dan Brown comparta la idea, que la Síndone no sea la que envolvió a Jesucristo en su tumba y en la cual resucitó.
No sé si este libro fue preparado como posible contrapeso de “la oposición” a la película de “la Pasión de Cristo”, pero es un hecho que se ha convertido en un éxito de librería y el desconocimiento que impera sobre la actuación histórica de Jesucristo no solamente es una realidad entre los masones y los musulmanes y los judíos y los ateos y los agnósticos, sino entre los mismos “cristianos”. La popularidad de esta novela revela precisamente este hueco inmenso. Su búsqueda de la divinidad femenina, su desconocimiento del amor más grande, sus sospechas sobre la Iglesia, significan para mí que hemos fallado, estamos fallando y que si no nos convertimos al amor, si no cumplimos los mandamientos de Jesucristo pero ya, seguiremos como dice el Evangelio, que un guía ciego guía a otros ciegos y caeremos de agujero en agujero. Me entristece tanto o más como cuando nos encontramos hoy en el año 2004 que una mujer o un hombre es considerada (o) como objeto sexual, ignorando su enorme potencial, su valor en el sentido más amplio. En una escuela, en un salón de clases, la lección tiene que adaptarse al alumno más lento, al más flojo. Que si como alumnos pudiéramos prepararnos mejor para la clase tendríamos lecciones más avanzadas. Leer 557 páginas de un autor que todavía no se enteró que Jesucristo resucitó, que Él era hombre y Dios, que la Iglesia no inventó su divinidad en el año 325, que la Biblia no es una adaptación a lo que Constantino quiso, me llama la atención, tratándose de un escritor, quien “ha sentido un fuerte interés por la unión entre ciencia y religión, los códigos ocultos y las organizaciones secretas”.

Publicidad y la Síndone o reseñando un libro bajo su influencia.
Gerardo Halbinger von Kuegelgen

Me invitaron a dar una plática para los jóvenes de Poza Rica sobre el tema de la Sábana Santa. Muy agradecido por este privilegio, sentí muy pronto la responsabilidad de que me haya sido confiada la atención de las jóvenes mentes, que tan fácilmente se distraen. ¿Cómo podré captar mejor su atención? Y busqué ideas nuevas, diferentes, que me pudieran ayudar.
Buscando encontré un libro dedicado a la publicidad y supuse que me aportaría algunas pistas para interesar más a los jóvenes en el tema. Así que decidí leerlo pensando en ellos y en la plática sobre la Sábana Santa que les iba a preparar.
Desde la primera definición sobre la publicidad: “el arte de enseñar a la gente a querer cosas”, de H. G. Wells, asocié que la Síndone explicada podría enseñarle a los jóvenes a “querer cosas”. Por cierto, leí en algún lugar que la Sábana Santa con facilidad se da a desear, muchos la quieren tener, ¿será que su mensaje mueve a quererla?
El autor del libro escribe que incluyamos letras explosivas en el nombre para llamar la atenciónsobre un objeto: B, C, D, G, K, P o T. Creo que a los jóvenes les saltará a la vista que por letras explosivas no paramos en este tema: Síndone, Sábana Santa de Turín
Para dar a conocer un asunto, menciona el autor que una estrategia muy valiosa es aquella que no supone cambios significativos, pero que continúa construyendo y reforzando los atributos y las percepciones año tras año. Recuerdo cómo los hallazgos sindónicos van mostrándonos nuevas formas de ver las huellas en la Síndone, que si se trata del negativo fotográfico o la tercera dimensión o la autoradiografía, pero la imagen básica es la misma, lo nuevo aumenta y amplía los recuerdos.
Actualmente, el elemento más importante de la publicidad impresa es la ilustración, pienso en el proverbio chino que dice “una imagen vale más que mil palabras”, en las poderosas conexiones y asociaciones que evoca la Síndone, en que no importa que no tenga letras, su carácter universal le puede llegar a todos por igual. Trasciende las fronteras y los lenguajes mundiales. A todos les habla en su elocuente silencio. De hecho, a la Síndone se le considera como el Evangelio ilustrado por Jesucristo, “humildemente” por el autor y actor principal de nuestra salvación. La Sábana Santa también es conocida como el Evangelio gráfico, le han llamado inclusive el Evangelio para analfabetas, ya que no se necesita saber leer para entenderle. Su carácter ilustrativo ha hecho posible contribuir para corregir traducciones bíblicas erróneas de un pasaje del Evangelio de San Juan, el de la tumba vacía. Sin la ilustración, como la brinda la Sábana Santa sobre la muerte, sepultura y Resurrección de Jesús de Nazareth, tal vez nunca se hubiera logrado aclarar qué sucedió con los lienzos cuando resucitó.
¿Había notado usted que en la Sábana Santa Dios nos muestra lo que nos quiere mostrar, en este caso, entre otros mensajes, el AMOR, coherente con el mandamiento que Cristo nos dejara “ámense los unos a los otros como yo les he amado”? Adicionalmente, nos ilustra cómo se hace: muriendo por los amigos. Nos muestra aun más: una persona, Jesucristo, poniendo la muestra; es como una “fotografía de Jesús dando su vida por nosotros” y para rematar: nos presenta los beneficios de haber amado como Él nos lo enseña: la Resurrección para una vida eterna, y todo esto integrado en una sola imagen?
Resulta que la efectividad de la publicidad ilustrada con figuras humanas atrae el doble de atención que aquella en que no aparecen. Inmediatamente se me vino a la mente aquella exposición sobre la Síndone en la Catedral Metropolitana de la ciudad de México, que unida al Megarostro de 84 metros cuadrados en su fachada atrajeron una afluencia récord. La figura humana, la DOBLE figura humana despierta un interés muy humano. Le intelegimos fácilmente por ser personas y estar en condiciones de detectar las semejanzas y diferencias con respecto de nosotros mismos.
Uno de los principales objetivos de la publicidad es conseguir que el público tome conciencia de ese producto…y en mi caso el objetivo principal con los jóvenes de Poza Rica era, que tomen conciencia de la Sábana Santa, que no les pase la vergüenza que a muchos adultos nos sucede: no haberla ni siquiera conocido para aprovecharla para la propia vida.
La identificación en la publicidad es extremadamente importante para hacer efectiva la persuasión y la enseñanza. Si el joven lector o espectador puede identificarse con los destinatarios de la Sábana Santa, si es capaz de verse a sí mismo representado en aquella situación, entonces se implica emocionalmente y el proceso le lleva hacia la convicción y la credibilidad. Creo que resulta importante y favorable “recorrer” gráficamente en la Síndone la pasión de Jesús, deteniéndonos en cada parte lastimada. Muchos jóvenes asumirán el cuerpo de Jesucristo como el propio y sufrirán en su propia persona dolores en las diferentes partes de su organismo. Por el hecho de que sepan que Él sufrió por nosotros por amor, fácilmente se establece otra forma de identificación. De hecho, varias personas se han convertido gracias a la Síndone. Leía yo en algún libro de sicología, que una condición para que nos dejemos influenciar por alguien es identificándonos primero con ese alguien. Y Jesús se hizo uno de nosotros para que nos pudiéramos identificar con Él y así dejarnos influenciar por sus enseñanzas.
El modelo de persona tiene que ser alguien como yo o como nosotros, para que pueda verme a mí mismo en las mismas circunstancias. Alguien a quien admiro o a quien me gustaría parecerme. Jesús es el máximo ideal. La gente tiene tendencia a dirigir su atención hacia imágenes que le relacionan con su propio sexo. He observado que es más común ver cómo los hombres se identifican más directamente con Jesús; y las mujeres con la Virgen María.
La publicidad que muestra a gente joven obtiene un porcentaje de lectura ligeramente superior al de aquella otra en la que aparece gente mayor o de la tercera edad. Jesús tenía unos 35-36 años. Este detalle no les ayuda tanto a los jóvenes, hace que se interesen menos, ya que no pertenece a su edad.
Atribuimos a la gente bien vestida y arreglada, cualidades particulares como talento, amabilidad, honestidad e inteligencia. Además, la gente atractiva es vista como sexualmente activa, más sociable y más extrovertida que aquella que lo es menos. Jesús está casi desnudo. Aunque las huellas del desnudo quedaron grabadas en la Sábana Santa como huellas de color sepia, su presentación precaria en lo que a vestimenta se refiere, hace que muchos jóvenes se sientan menos atraídos a Jesucristo. (Recordemos que estamos reflexionando con ayuda de un libro de publicidad sobre cómo ayudarles a los jóvenes para que se identifiquen con su Salvador).
Las imágenes que incluyen algún tipo de movimiento llaman más la atención que lo estático. Volteo a ver a la Síndone y constato: “está “flotando” Jesucristo, recién elevado, es una toma de 2/1000 de segundo antes de desaparecer, es una instantánea del paso de la muerte a la nueva vida. La mitad de la tela inicia una caída, ya que quedó vacía del cadáver que contenía. Por ser una instantánea, su “imagen” no sale borrosa. Si el instante hubiese sido menos breve, tal vez apreciaríamos la impronta de su cuerpo resucitado con menos precisión. Traemos como reflejo instintivo la inclinación a seguir el rastro de una persona (o un objeto) que se mueve. Sabiendo que las huellas de la Sábana Santa son huellas de Jesús resucitado y las manchas de sangre testimonio de su pasión y muerte, tratamos de reconstruir su paso, dejando su sangre en la Síndone, cobrando vida y alejándose de ella.
¡Qué recurso tan extraordinario y tan efectivo logrado por Jesucristo de mostrarnos diferentes instantes de la secuencia simultáneamente! Se le aprecia ya resucitado, a su vez se grabó con las características de su cuerpo muerto con diferentes indicios de su muerte, incluyendo la herida del costado como certificado; pero también nos muestra la posición de su sepultura. Las heridas que sufrió durante la pasión están tan bien empalmadas con la figura resucitada, que parece que resucitó ensangrentado. Con esta integración de diferentes momentos en un golpe de vista sinóptico, el lector vive un reto permanente al ver la imagen y ha de completar mentalmente la acción. No he visto ninguna pintura ni fotografía que combine toda la historia (de la salvación) tan magistralmente y siendo al mismo tiempo realista e históricamente precisa…
Las fotografías rectangulares atraen más la atención y son más creíbles que las fotografías que tienen otras formas. La Síndone es rectangular
Los publicistas han descubierto estas verdades para captar mejor la atención del público apenas en los últimos años. No deja de ser maravilloso, entendible por tratarse de quien se trata, que la Sábana Santa, grabada en el año 30d.C., está repleta de lecciones magistrales también para ellos. Esto explica un poco el efecto que ha tenido sobre el público desde hace casi 2000 años. Y escribo “un poco” porque es imposible reducir ni un ápice del significado y valor como testimonio histórico y como muestra de la sapientísima providencia de Dios para todos nosotros como destinatarios de su infinito amor, entregando a su unigénito hijo para salvar a sus creaturas.
Conviene tratar de conservar siempre la simplificación en una ilustración. Un estudio indica que la tercera parte del total de los anuncios son incomprendidos. En el caso de la Síndone se aprecian solamente dos figuras, una frontal y una dorsal, de la misma persona. Máxima simplicidad. Como comentamos arriba, aunque la simplicidad es impactante, a su vez contiene posibilidades de ver mucho más. Y tenemos que coincidir con el autor del libro que también esta imagen es incomprendida por muchos.
El autor del libro ha destacado que buena parte de los mensajes que resultan más efectivos emplean elementos de contraste, (chico con grande). En la Síndone tenemos el contraste mayúsculo entre muerte y vida, entre yacer y levitar, entre hombre y Dios, entre delincuente condenado a muerte y salvador de la humanidad, entre pecado y perdón, entre odio y amor.
Centrar las imágenes en sus comunicaciones, acentuará determinados detalles a la vez que mantiene los elementos secundarios en el fondo La figura de Jesucristo se encuentra centrada en el lienzo.
Ser honesto en sus imágenes es otra recomendación. En la Sábana Santa, Jesucristo se muestra desnudo, de frente y de atrás, directo. Muestra su humillación y su grandeza. Muestra su amor antes de haber muerto ajusticiado y su amor después de resucitar. Transparencia y amor, una combinación irresistible.
Otro consejo es ocupar toda la pantalla, de esta manera es más fácil de atraer la atención. Revisemos la Síndone: nos encontramos conque Jesucristo llena completamente la superficie de la Síndone, de suerte que se exhiba como se exhiba, el Rostro solamente o solamente la figura frontal o la Sábana Santa completa, siempre veremos a Cristo ocupando toda la superficie. El Rostro, por ser más pequeño que el cuerpo, parece no hacerlo, pero los recientes descubrimientos de las huellas de cientos de flores de los alrededores de Jerusalén, ubicadas principalmente a ambos lados de las huellas de la cabeza, logran que ocupe “toda la pantalla”, tanto del frente como del reverso.
Una sugerencia muy adecuada para los jóvenes es que nadie, con tanta distracción, va a mirar nada que no esté expresado con frescura, originalidad e imaginación, nada que no sea diferente. No sé qué supere al mensaje de la Síndone en frescura, originalidad, imaginación y diferente a todo lo que se ha visto. Por ejemplo, con respecto de la originalidad, jamás se había visto a Dios dando su vida por sus criaturas, a Dios resucitar y dejar algo como una fotografía de este hecho, con muchos detalles que no tienen fuente alterna de información; una narración gráfica de una crucifixión romana, letras que identifican al personaje en cuestión, fechas, flores de la región con un grado de marchitez que las convierte en indicadores de tiempo de los hechos; dejar el mensaje cifrado con propiedades de un negativo fotográfico hasta que se inventó la fotografía. Y cifrado con propiedades tridimensionales y con información de rayos X.
Para que surta efecto necesita ser entendido, no podrá ser entendido si no es visto; y no podrá ser visto a menos que capte la atención. Esto debemos hacer: llamar la atención para provocar que sea visto. Actualmente, los laicos hemos colaborado para suplir la ausencia de una gran parte del clero en esta noble labor, que nos llenaría de vergüenza si no aprovechamos este mayúsculo regalo de Jesucristo para nosotros, con dedicatoria especial para la generación actual y sus adelantos tecnológicos, para ayudarles a todos aquellos que le buscan y no le han encontrado.
Según un experto, existen once temas fotográficos que atraen particularmente la atención de los lectores. Son los siguientes: (en itálicas comentamos la relación con Jesucristo en la Sábana Santa)

Palmer explica que las escenas que mejor atraen a los lectores pueden clasificarse en 13 grandes categorías. Por orden de importancia, son las siguientes: (nuevamente la relación con la Síndone y Jesucristo en itálicas)

Algunos consejos para la publicidad que también aplicamos a la Sábana Santa:
Evite las imágenes que muestran sufrimiento y muerteEn esto la Síndone desentona, ya que aparte de compartir la Resurrección y la esperanza nos muestra cuánto sufrió Jesús por nosotros. Y me pregunto: ¿a la larga los expertos verán los beneficios de mostrar también el sufrimiento en un caso como el de la Sábana Santa?

Ahora revisemos nueve trucos para mejorar las imágenes si aplican para la Síndone:

Los titulares que prometen beneficios personales al consumidor venden más. La gente prefiere adquirir un bien en cuyo titular se prometa una o más de las siguientes cosas:

Belleza, delgadez, encanto, atractivo sexual, seducciónEn la Síndone descubrimos un físico atlético de Jesucristo. Algunos le describen como delgado, mas ninguno gordo. “Vi una proyección sobre la Síndone, sobre una pantalla grande y luminosa, donde el rostro de Cristo allí reconocido apareció representado con tanta realidad, tanta profundidad, tan humano y divino, como en ninguna otra imagen hayamos podido admirar y venerar. Fue aquel un momento de encanto singular” S.S. Pablo VI . 22-11-1973. A todas luces se nota que Jesucristo no actuó cuidando su atractivo sexual cuando aceptó morir en la cruz. “Tú me has seducido, Señor, y yo me he dejado seducir.” Jer 20, 7

Juventud, amor,pasión, sensualidadJesucristo redime las energías físicas de la juventud.Vida eterna, amor eterno, amor misericordioso. El mejor testimonio de la pasión de Jesús: la Sábana Santa. El orgullo y la sensualidad son los dos grandes enemigos de Cristo. Sin embargo, Jesucristo se ofrece y actúa como Salvador antes que ejercer sus poderes de Juez.
Salud, longevidad, fuerza, virilidad, agresividadSalud espiritual, longevidad eterna, fuerza física de Jesucristo y virilidad indiscutible, agresividad de los verdugos, quienes se ensañaron brutalmente con su víctima
Librarse del dolor físico o moralConla muerte se libró del dolor físico y moral por dos días, aunque después resucitó y nos lo recuerda a diario con la Síndone.
Discreción, simpatía, intimidadEn la Sábana Santa está perfectamente resuelta la imagen grabada en color sepia, mostrando la apariencia física semidesnuda de Jesucristo como una discreta oxidación de las fibrillas más superficiales de los hilos de la tela. Despierta simpatía como víctima inocente a la que sacrificaron y por su actitud de amarnos hasta el extremo. Todo esto se llevó a cabo en la intimidad de la Síndone dentro de un sepulcro.
Limpieza, pureza, frescura, naturalidadNos presentó su mensaje sublime, su Evangelio ilustrado con su sangre y su Resurrección en una sábana limpia. Nos demostró pureza de intenciones, frescura a pesar de haber sido ejecutado en la cruz y naturalidad al presentarse indefenso, tal como era, sin ocultar nada
Calidad por precio, economíaLa calidad de su mensaje que nos brinda por un precio igual a cero no tiene competencia en el mercado. ¡Cuánto nos cobrarían los humanos por una enseñanza como esta!Nos da una clase de economía si le hacemos caso y renunciamos a lo superfluo y utilizamos nuestros recursos para ayudar a los pobres y a los débiles y a los olvidados para que activen sus talentos y los pongan a trabajar.
Seguridad, ahorro, protecciónSeguridad y protección si le tenemos fe y seguimos sus mandamientos. Nos ahorraremos muchas calamidades si asimilamos sus enseñanzas. Si le seguimos tendremos la protección asegurada de nuestra alma
Modernidad, progreso, renovaciónFue indispensable la modernidad, el progreso de la ciencia y la tecnología para descifrar decisivamente las huellas de la Sábana Santa. Los hallazgos están sujetos a renovación permanente, así como Jesús espera de nosotros siempre que nos renovemos.
Felicidad, alegría, entretenimiento, lo espectacular La felicidad y la alegría conviven con el sufrimiento y la muerte en el evento más importante de la historia. Conocerlo y estudiarlo nos proporciona conocimiento sobre el amor, sobre nuestra naturaleza, nuestra religión, nuestro Dios, nuestro futuro, valoración del amor de Dios por nosotros y entretenimiento al saber de las peripecias de la Síndone a través de la historia hasta llegar al día de hoy. Su victoria sobre la muerte, compartiéndonosla con este testimonio de su cuerpo y su sangre, es espectacular para la vista, para la contemplación intelectual y es capaz de interesar y mover el ánimo.
Nutrición, buen gusto. Si comemos lo que Él comía, dieta mediterránea con pescado, uvas, olivas, nos acercaremos a una nutrición perfecta. Conocerle mejor nos permitirá desarrollar el buen gusto partiendo de sus criterios.
Autoconfianza, seguridad, satisfacciónCreerle al autor de las huellas de la Sábana Santa nos aumentará la autoconfianza, la seguridad si seguimos sus mandamientos, la satisfacción del deber cumplido y de recibir, reconocer y agradecer sus bendiciones.
Comodidad, bienestar “¿Comodidad, Señor?” “Sí, como di, dad!” ¿Te das cuenta de que Dios nos está ofreciendo el mejor plan de salud de todos, en última instancia el bienestar de cuerpo, mente y espíritu?
Animosidad, popularidad, placerConociendo de nuestra animosidad nos ofrece el alivio definitivo, humanamente imposible: perdonar a nuestros enemigos.Jesús gozó de una gran popularidad todavía unos días antes de lo que nos muestra la Síndone, cuando entró a Jerusalén, aclamado y vitoreado con palmas. Muchos años después la recuperó en tantos pueblos que se han convertido al cristianismo. El que busca el placer encuentra el dolor, pero Jesús nos invita a no huir del sufrimiento y encontraremos al final el placer
Vitalidad, entusiasmo, energía, fuerza Él ha venido a traernos vida y vida en abundancia, nos aumenta la vitalidad. El entusiasmo significa etimológicamente “lleno de Dios”, la energía y la fuerza de los que tienen fe en Él es conocida, se cansan menos, perseveran más, soportan más
Aventura, evasión, libertad, lo inesperadoLa gran aventura de conocer a Jesucristo y no hay mejor aventura que las que podemos tener con Él. Jesús nos llama en la mirada de muchos hombres y mujeres, que también hoy, como siempre, «están como ovejas sin pastor», envueltos en las redes de la ignorancia y la carencia, de la soledad y el olvido, del cansancio de luchar y de vivir por alguien o por algo, o del dejarse llevar por el sinsentido de la evasión, del pecado y de la muerte. “La verdad les hará libres” y fue tan inesperada la realidad de su Resurrección, a pesar de que la anunció, que sus seres queridos tomaron providencias para la descomposición de su cadáver, utilizando cien libras de áloe y mirra y acompañándole de flores como desodorante
Sueños, imaginación, magia, curiosidadLa venida de Jesucristo y su salvación nos vino a cumplir sueños ancestrales, nos desató la imaginación para amar como Él nos amó, llenó de magia nuestra vida al comenzar a sentir su infinito amor. La curiosidad nos llevará a descubrir diario nuevas facetas de su amor.
Reposo, relajación, creatividad“Vengan a mí todos los que están abrumados por las cargas, que yo se las aliviaré” decía Jesús, con Él encontramos el reposo, la paz, la relajación aprendiendo a confiarle nuestras angustias a Él, la creatividad se desata cuando estamos relajados y por consiguiente la aceptación de Él en nuestras vidas nos tendrá que hacer más creativos.
Amistad, familiaridad, camaradería, estabilidad, confianzaJesús nos ofreció tratarnos como amigos, ya no como siervos, se hizo hermano nuestro y nos pidió le llamemos Abbá a su Padre, nos incluyó en su familia, Él como Dios no es voluble como nosotros, Él es fiel, su relación es estable y podemos confiar en Él.
Conformidad, disconformidad, patriotismo, tradiciónCon Él aprendemos a conformarnos con la voluntad de nuestro Padre, pero también nos invita a ser disconformes con la injusticia, la maldad y el pecado. Podemos aprovechar nuestro patriotismo para llevar a cabo nuestro amor al prójimo antes de comenzar con personas lejanas. Jesucristo insituyó la Iglesia con sus apóstoles y la tradición ha hecho posible que nos lleguen hasta hoy sus cuidados de parte de los pastores humanos y su preservación de su mensaje.
Confort, luminosidad, delicadeza, tranquilidadEn una balanza imaginaria pones de un lado todos los placeres, el dinero, diversiones, chicas, confort... Pesan poco, porque sin Jesucristo son simplemente una carga que tarde o temprano acarreará la infelicidad.La luminosidad la consideramos como un atributo de Cristo resucitado; la delicadeza es un rasgo del trato con el prójimo como Él nos enseñó, la tranquilidad la podemos encontrar siguiendo sus enseñanzas.
Distinción, refinamiento, claseEl Amor a Cristo es la Distinción de los Cristianos.El Señor Jesucristo pastoreará a estas otras ovejas (Juan 10:16) sin la presencia de Satanás por un periodo de mil años (Apocalipsis 20:1-3), pero al finalizar este periodo que servirá de filtro y refinamiento y purificación, el mal y todos sus seguidores serán efectivamente eliminados (Apocalipsis 20:7-10, 14 y 15). Hay dos clases de hombres más, ambos son creyentes, pero con grandes diferencias. Se habla del hombre carnal. Se caracteriza porque…vive una vida infructuosa.Vive en una repetida derrota.Sufre de infantilismo espiritual. No puede valerse por sí mismo, quiere que todos se fijen en él o en ella, pero a veces se comporta como si fuera un adulto.Vive en completa esterilidad.Vive en infidelidad espiritual. Por último se habla del hombre espiritual. Este posee un marcado contraste con el cristiano carnal porque…vive en paz permanente. Lucha, pero tiene paz mediante la victoria consciente que alcanza en Cristo. Vive en victoria habitual. Recuerda que quien le ha dado la victoria sobre UN pecado, le puede dar la victoria sobre TODO pecado. Está en constante crecimiento. Nada igual que ayer. No vive de su pasado. Es espiritual para ser más espiritual. Tiene una vida fructífera. Obra para Dios. Atrae a otros a Cristo. Tiene una vida de consagración a Dios. Está EN el mundo, pero NO es del mundo. No sin defecto, sino sin culpa delante de Dios. Vive por amor a Cristo y guiado por el Espíritu Santo.
Perfección, excelencia, garantía, más calidadFue el Jesús de la Síndone quien nos exigió que “seamos perfectos como su Padre celestial es perfecto” y de ahí se deriva que hagamos las cosas extraordinariamente bien, con excelencia. La Resurrección de Cristo es garantía de la nuestra. La Síndone contiene el retrato de Jesucristo de más calidad que existe.
Cantidad, elección, facilidad, simplicidad, robustez, velocidad“Si te piden que acompañes a alguien una milla, acompáñale dos”. Nos invitó a elegir el camino angosto que no el ancho que lleva a la perdición. Aprovechemos la facilidad que existe de documentarnos sobre la Sábana Santa, no siempre existe. Seamos sencillos como palomas y prudentes como serpientes. La Síndone puede robustecer grandemente nuestra fe. “Lo que tengas que hacer, hazlo pronto,” decía Jesús.
Novedad, rarezaSi hay un objeto y un personaje que representen lo nuevo y la novedad y la renovación son la Síndone y Jesucristo. La rareza de que sucedieran todos los sucesos a Jesucristo de los que nos habla la Síndone, conduce a la probabilidad de que el hombre de la Sábana Santa no fuera Cristo de 1 contra 200 cuatrillones.
Originalidad, autenticidadLa originalidad de la Sábana Santa ha sido una realidad inaceptable para muchos y la causa de los hallazgos más insólitos con información y micropartículas de Jerusalén del año 30d.C. Descubrir su autenticidad ha sido una experiencia que cambió la vida del papa Pío XI.
Mejora, eficiencia, conocimiento práctico, efectividadMejora, eficiencia, conocimiento práctico, efectividad, son algunos efectos en nuestra vida si seguimos Sus mandamientos.

Los titulares que ofrecen consejos prácticos siempre obtienen excelentes resultados. La gente se siente atraída por los titulares que les dicen cómo alcanzar ciertos objetivos.
Cómo ser ricoLa Síndone nos muestra cómo amar.
Cómo permanecer jovenLa Síndone nos muestra cómo tener vida eterna.
Cómo tener éxito en la vida La Sábana Santa nos enseña cómo sufrir mejor.

La gente, cuando tiene que elegir entre distintos mensajes, prefiere aquellos que ofrecen información útil.
Un anuncio que incluya consejos útiles atrae un 75% más de lectores que un texto que trata exclusivamente del producto. La Síndone es útil para mejorar la propia vida y la de nuestros prójimos.
Un buen anuncio es una promesa creíble para la audiencia correcta Es tan bueno el anuncio que ha provocado muchas conversiones
En la publicidad industrial los titulares que identifican al anunciante tienen, por término medio, un porcentaje de lectura del 20% más que los que no mencionan su nombre El público identifica a Jesucristo en la Síndone.
Las campañas de publicidad que logran las más altas cuotas de memorización son aquellas que concentran su esfuerzo en un beneficio específicoSiempre es el mismo, amor y vida eterna.
Las probabilidades de éxito aumentarán espectacularmente si puede prometer algo único:Vida eterna.
Siempre es más fácil vender algo enseñando el lado placentero y bonito de las cosas que su lado oscuro y desagradable. La gente busca beneficios y diversión, no maneras de castigarse a sí misma. La Sábana Santa muestra tanto sufrimiento pasajero como gozo eterno

Los consumidores de hoy quieren ver anuncios que les comprendan, les entretengan, les agraden, les ayuden, les informen.
Vamos con la masa1000 millones de cristianos
Incítelo a actuarSin palabras, las palabras ilustran, los ejemplos arrastran
La atención sólo se incrementa elevando el tamaño de la superficie al cuadradoAl grabar Jesucristo la Síndone con su figura frontal y dorsal duplicó la superficie de una imagen normal, solamente frontal.
Un lector que lee por encima una publicación recuerda un anuncio determinado sólo el 34% de las veces, mientras que los lectores profundamente inmersos en su material recuerdan un anuncio determinado el 52% de las veces. El estudio también halló que cuanto más cautivado esté un lector por una publicación, lo más probable es que no sólo lea el anuncio, sino que sitúe el producto anunciado por encima del de la competencia Primero es atraído, cautivado y preparado por los 4 Evangelios, luego es muy común ser atraído por una exposición, conferencia o explicación sobre la Sábana Santa. Esto construye público inmerso y cautivado, y por lo mismo no se deja convencer de cualquier descalificación vertida por grupos cuyos intereses se ven afectados por la Síndone.
La atención del espectador hacia los programas que tienen poca audiencia es de aproximadamente un 22% menor que la atención prestada a las programaciones de mayor audienciaLa Sábana Santa se presenta para grupos lo más nutridos posibles, las ostensiones son escasas y con mucha gente.
Los anuncios en color atraen la atención. Los anuncios en color se aprecian con más frecuencia que los anuncios en blanco y negro. Por término medio, un anuncio en color se recuerda el doble que uno en blanco y negro. Los anuncios en color realzan la actitud de la gente hacia su producto. El consumidor percibe el uso del color como una demostración de fuerza, poder y solidez Los anuncios de color venden. Actualmente la Síndone tiene colores sepia y carmesí de las huellas y la sangre, y amarillento-rosado del envejecimiento de la tela, del pigmento de las bacterias y del gel de los hongos, que han habitado en ella.
Los anuncios visualmente complejos no producirán resultados, los publicistas aprenderán que los medios simples son efectivos. La Sábana Santa se ve muy simple a primera vista
La repetición de un anuncio en una publicación incrementa la probabilidad de exposición al lector La repetición incrementa la credibilidad de sus afirmaciones y fomenta una actitud favorable hacia su producto. La continuidad y la frecuencia de los anuncios influyen en la mayor o menor persistencia en el recuerdo.La repetición del mensaje tiene un efecto favorable en las ventas. La difusión sobre la Sábana Santa se repite y se ampía por muchos canales desde hace casi 2000 años.

¿Cómo establecer el calendario para sus exposiciones?
Regularmente, esta estrategia es efectiva cuando se aplica a productos bien conocidos y con ventas constantes
Acciones estacionales, preceden a la temporada de compra, momento en que el consumidor empieza a pensar en lo que tendrá que comprar. El interés de las mujeres se manifiesta 67 días antes de la primavera, 36 días antes del invierno El tema de la Síndone causa interés especialmente para la cuaresma y la Semana Santa, época en la que se prepara el recuerdo de la pasión de Jesucristo y se conmemora su Resurrección en forma, sin olvidar que cada domingo está dedicado a esta.
La exposición a dos anuncios disminuye en más de un 25% el recuerdo del nombre de la marca y aproximadamente un 40% el recuerdo del anuncio Esta realidad la vivimos en las conferencias sobre la Sábana Santa cuando se aprovechan para otro tipo de anuncios y la atención del público se divide y se distrae y se debilita.
Jamás convencerá a una persona para que compre un producto si no le ofrece ciertas ventajas a cambioHay muchas ventajas garantizadas, como hemos ido comentando a lo largo de este artículo.